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성씨정보 홈 > 교육/한자 > 초급 한자 > 명심보감(明心寶鑑)

 

명심보감
(明心寶鑑)

계선(繼善)

천명(天命)

순명(順命)

효행(孝行)

정기(正己)

안분(安分)

존심(存心)

계성(戒性)

권학(勤學)

훈자(訓子)

성심(省心)

입교(立敎)

치정(治政)

치가(治家)

안의(安義)

존례(遵禮)

언어(言語)

교우(交友)

부행(婦行)

증보(增補)

팔반가팔수(八反歌八首)

효행(孝行)

염의(廉義)

권학(勸學)

 [ 언어편(言語篇) ]

 한마디 말로 일의 성패(成敗)를 가름할 수도 있거니와, 한마디 말로 말하는 사람의 인격과 품행을 엿볼 수도 있거니와, 또한 말 한마디로 상대방의 마음에 지울 수 없는 상처를 줄 수도 있으니 어찌 삼가지 않을 수 있겠는가? 말에 앞서 그 말이 가져올 결과를 먼저 꼭 짚어볼 일이다. 그런 저런 생각없이 나불대는 사람들을 요즘은 "자기 주장이 강하다"고 하는 것은 아닌지 의구심이 들 때가 많다.

1. 劉會曰, 言不中理면 不如不言이니라.
   유회왈  언부중리     불여불언

 유회가 말하였다. 말이 이치에 맞지 않으면 말하지 아니함만 못하느니라.

 (字義) ◦ 中은 맞을 중. 맞힐 중. 예]的中(적중), 中風(중풍). ◦ 不如+명사구: ~만 못하다. 不如+서술문: ~하는 것만 못다.

2. 一言不中이면 千語無用이니라.
    일언부중       천어무용

 한 마디 말이 맞지 않으면 천 마디 말이 쓸데 없느니라.

3. 君平曰, 口舌者는 禍患之門이요, 滅身之斧也니라.
   군평왈  구설자     화환지문        멸신지부야

 군평이 말하였다. 구설(口舌)이란 것은 화(禍)와 우환(憂患)의 문이요, 몸을 멸하는 도끼이니라.

 (字義) ◦ 者는 것 자. ◦ 斧는 도끼 부.

4. 利人之言은 煖如綿絮하고 傷人之語는 利如荊棘이라,
   이인지언     난여면서       상인지어     이여형극
一言半句에 重値千金이요, 一語傷人에 痛如刀割이니라.
일언반구    중치천금         일어상인    용여도할

 사람을 이롭게 하는 말은 따뜻하기가 솜과 같고 사람을 해치는 말은 날카롭기가 가시와 같다. 따라서 일언반구(一言半句)라도 중하기가 천금에 해당하고 한 마디 말이 사람을 해치는 것은 아프기가 칼로 베는 것과 같으니라.

 (字義) ◦ 利는 ①이로울 리. 예]利益(이익). ②날카로울 리. 예]銳利(예리). ◦ 煖은 따뜻할 난. ◦ 綿은 솜 면. ◦ 絮는 솜 서. ◦ 荊은 가시 형. ◦ 棘은 가시 극. ◦ 荊棘(형극)은 "가시"란 뜻으로 잘 쓰이는 한 단어이다. 안중근(安重根) 의사(義士)의 말씀 중에 "一日不讀書, 口中生荊棘"이란 유명한 말도 있지 않은가? ◦ 値는 ①값 치. ②당(當)할 치. 만날(遇) 치. 여기서는 ②의 뜻이다. 물론 현대에는 ①의 뜻으로만 쓰이고, ②의 뜻으로는 쓰이지 않는다. ◦ 割은 가를 할, 벨 할. 예]分割(분할), 役割(역할).

5. 口是傷人斧요, 言是割舌刀니 閉口深藏舌하면 安身處處牢니라.
   구시상인부      언시할설도    폐구심장설       안신처처뢰

입은 사람을 해치는 도끼요, 말은 혀를 베는 칼이니, 입을 막고 혀를 깊이 감추면 몸을 편안히 하기가 어느 곳에서나 굳어지리로다.

 (字義) ◦ 2.3 2.3으로 끊어 읽는다. 刀와 牢는 운자에 해당한다. ◦ 是는 "~이다"의 뜻으로 술어이다. ◦ 牢는 굳을 뢰(로)

6. 逢人且說三分話하여 未可全抛一片心이라,
   봉인차설삼분화        미가전포일편심
不怕虎生三個口하고 只恐人情兩樣心하라.
불파호생삼개구       지공인정양양심

 사람을 만나서 잠시 약간의 대화를 주고 받되, 아직 (상대방에게 자신의 속마음을 다 털어 놓아) 한 조각 마음까지 전부 다 내비쳐서는 안된다. 호랑이의 세 개 난 입이 두려운 것이 아니요, 다만 사람의 정이 두가지 마음이 될까 두려운 것이다.

 (字義) ◦ 且는 ①또 차. ②장차 차. ③잠시 차. 여기서는 ③의 뜻으로 쓰였다. 且는 주로 ①과 ③의 뜻으로 많이 쓰인다. ◦ 三分은 지금말로 하면 "30%"란 뜻이다. "능력을 10분(十分=100%)발휘하다"할 때의 分을 연상하면 될 듯하다. 즉 一分은 "1/10"을 뜻하는 계량 단위이다. 여기서 三分은 단순히 "약간, 조금"을 나타내는 말에 불과하다. ◦ 全은 술어로는 "~을 온전히 하다"는 뜻이고, 여기서는 술어 앞에서 부사로 쓰였다. "전부, 모두"의 뜻이다. ◦ 抛는 버릴 포. 예]抛棄(포기). ◦ 怕는 두려울 파. ◦ 生은 날 생. ◦ 三個口: 왜 하필이면 "세 개 난 입"이라고 한 것일까? 앞 귀절의 "三分說"과 댓구를 이루기 위해서이다. ◦ 樣은 모양 양. 예]樣相(양상), 模樣(모양).

7. 酒逢知己千鐘少요, 話不投機一句多라.
   주봉지기천종소     화불투기일구다

 술이 지기(知己)를 만나면 천 잔도 적고, 말이 기미(機微)를 맞추지 못하면 한 마디도 많으니라.

 (字義) ◦ 知己는 자기를 알아주는 친구를 뜻하는 한 단어이다. ◦ 鐘은 잔 종. ◦ 機는 ①베틀 기. ②기미 기. 예]機微(기미), 天機(천기), 機會(기회).

 言語篇終


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